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“中华优秀传统文化走基层”活动走进新疆哈密

2019-10-18 12:24 来源:浙江在线

  “中华优秀传统文化走基层”活动走进新疆哈密

  刘大为工作室访问学者:陈建华陈联喜邓永平何军委李宏钧李勇士马成武王春乐王俊杰张权赵曼本次活动内容由2012-2013学年访问学者作品展,2013学年高研班结业作品展两大块组成。在乾隆之前,皇族们多走陆路前往颐和园。

作为这场盛事的亲历者,国家文物鉴定委员会委员、原河北博物院副院长刘建华现身河北博物院“文博讲坛”,讲述了佛首被盗与回归的过程。作者发现,唐太宗所开创的“规矩和风气”,内容十分丰富,从文德治国的理念,到制度建设的实践,再到盛世文化建设,作者展示了一个视野宽阔的唐代治世历史画面,但是笔墨重心还是落在了制度建设上,唐太宗围绕制度建设的思想和实践,无疑被作者当成了当代中国构建盛世格局的重要历史资源。

  其他人的回忆录,如作家、学者等,在谈人生境界之外,还有终其一生修炼的文笔可圈可点。报告显示,在宏观经济步入“新常态”的背景下,音乐产业的发展也步入结构性调整,2014年中国音乐产业市场总规模约为亿元,比较2013年增长了%,总体上处于过渡转型、稳步上升期,伴随信息技术的进步,音乐产业开启了互联网+时代下的发展新格局。

    安徒生最完整的剪纸收藏也保存在这里。1947年的“二二八事件”卷起全岛反对国民党统治的民变,中共台湾省工委因事先缺乏准备,只有谢雪红和张志忠等人组织部分群众参加斗争。

各种东西就变成一种,本来我们每个人会有一个心,有的说是心脏,有的人说是在脑部,有的人说意念无处不在,但是总是有一个苹果一样的,通过IPAD,通过IPHONE,通过屏幕干预任何的欲望。

  在西方文化里,法兰西民族把知识分子定义为良知的担当者,而传统的中国文化早已把士人定位于道的守望者和弘扬者,消逝的人文风骨曾经以“士精神”的面貌在华夏民族的历史深处熠熠生辉。

  他们应时代而生,却又因时代而徘徊转侧,留下让后人只能想象的绝代风骨。尤其是嗓音苍劲雄厚,唱腔流畅舒展,念白清晰铿锵,工架优美,步法准确,身段漂亮,开打快时不乱,慢时不松,节奏紧凑,轻松自如。

  何鸿毅家族基金从2008年开始赞助赵广超和设计及文化研究工作室,支持了“我的家在紫禁城”系列图书及教育计划、“小小紫禁城”教育计划,2012年中央电视台《故宫100》大型纪录片中的动画创作,以及2015年出版的《紫禁城100》。

  基本资料定价:元著者:电视纪录片《大后方》创作摄制团队出版社:江苏文艺出版社出版时间:2016年3月ISBN:978-7-5399-8866-5作者简介电视纪录片《大后方》创作摄制团队,集中了中国纪录片创作一流的作者,制片人、导演:徐蓓。2015年,格拉斯在吕贝克去世。

  1.面壁而坐苦练手上功夫1981年3月的一个夜晚,一辆大巴车在甘肃敦煌鸣沙山下的一条土路上缓缓行驶着,经过将近一天的劳顿,乘客们的脸上带着疲惫,但眼睛里还闪烁着几分期待。

  “不敢轻易动啊,非常脆弱了,碰一碰、蹭一蹭就掉地上,捡不回来,上千年的东西不能毁在我手上。

  其历年来的文化推广项目在国际上广受好评,其中“我的家在紫禁城”系列图书出版了英文、韩文版,分别在北美、韩国及东南亚等地区出版发行,以深入浅出的方式将中国传统及故宫文化输出到海外,成绩有目共睹。当时组织上分析,李登辉是因害怕危险而退党,经挽留无效后便予同意,不过此人还答应保守秘密。

  

  “中华优秀传统文化走基层”活动走进新疆哈密

 
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被夏医生帮过的人,也想当“夏医生”
“当代白求恩”德国医生夏爱克云南扶贫记(扶贫助困篇)
2019-10-18 08:05:48  来源: 新华每日电讯5版 【字号 留言】【打印】【关闭

夏爱克经常到三戈庄检查羊,看到小羊很开心。

新华每日电讯记者田朝晖

  “他是一个温暖的化身。”“他让很多人的世界变得明亮。”

  ……

  在云南,人们对德国医生夏爱克给出了这样的“评语”。

夏爱克带着兽医到三戈庄挨家挨户检查羊

140头羊

  “我们看着他很辛苦,但帮助别人让他觉得快乐”

  从鹤庆县城向大山深处进发,拦一辆拖拉机,顺着几米宽的山路颠簸三个多小时,终于看到了六合彝族乡河东村村委会的牌子。

  从村委会向山对面望去,依稀可见一片散落在山坡上的茅草房——那是一个叫三戈庄的自然村,海拔2700米,不通水、不通路。从村委会去三戈庄,只能靠双脚,先下河谷,再沿着60度的山坡往上爬,需要两个多小时。

  这里是夏爱克“兼职扶贫”的地方。在鹤庆行医时,这位德国大夫每月至少要在县城和三戈庄之间往返一次。“进一次村,两腿都要发抖。”和夏医生一起去过三戈庄的鹤庆县卫生局原副局长杨万泉,回忆起这条山路,至今“心有余悸”。

  三戈庄,是夏爱克特选的“扶贫点”。三戈庄所在的河东村,是鹤庆县卫生局的扶贫点,一次夏爱克随卫生局扶贫干部上山来到三戈庄,小山村的贫困、闭塞与村民的朴实、热情,让他既震撼又感动。那一刻,这个德国医生决定义务参加扶贫,帮这里的白依人(彝族的分支)做点什么。

  或许是不习惯买“看不到的东西”,虽然掏的钱不多,三戈庄村民刚开始对参加新农合不大积极。深知基层医疗服务体系重要性的夏爱克,认为中国政府推广的新农合是大大的好事,应动员农民参与。他的动员方式是与卫生局干部们一起,帮三戈庄村民代缴第一年费用,一年后他很开心地看到:尝到新农合甜头的村民,都愿意自己缴费了。

夏爱克到三戈庄扶贫,遇到雨天,山路泥泞,比较危险。

  字弄发,一位没读过书的三戈庄村民,从没走出过云南大山,却和一个德国人成了好朋友。夏爱克和字弄发的友情,缘于养羊。

  山上草多,适合养羊,夏爱克想送羊上山扶贫。但是,万一有农户不好好养,把羊吃掉或卖掉怎么办?谨慎的夏爱克多方咨询,终于发现一个好办法:借羊养羊,变输血为造血。他向德国朋友求助筹钱,准备买140头羊借给村民,4年后村民再把羊如数还回来,其间出生的小羊归村民。

  那段时间他天天骑自行车找羊,从一个村子到另一个村子,打听谁要卖山羊。“我带着一小瓶红色染料,选好了就在头上做个记号。每户农民一般只有几只羊,但我需要140只,比较麻烦、比较累。”接受“微信采访”时,夏爱克向记者回忆。

  羊送上山了,又遇到新问题。夏爱克了解到村民冬天舍不得买饲料,咋办?他找资料自学“青贮”方法,教给村民如何把夏草储存到冬天。村里人大多没读过书,夏爱克靠画图讲解。

  学“青贮”特别认真的字弄发,与夏爱克结下友谊。十多年过去了,他家还在养羊,“青贮”窖还在用。夏爱克借给字弄发的羊,4年生了36头小羊,“每头养大能卖一千块钱”。

  羊“吃”的问题解决了,又面临“喝”的难题。事实上,大山上的三戈庄村民长期以来用水一直都是难题。于是,夏爱克资助村民建水窖。为快点建成,他每月至少进山一趟“督战”。

  “坑挖好了吗?深度和宽度够不够?开始打石头吗?石头够不够?开始砌砖吗?已经砌了几层?”每次进村,夏爱克都挨家挨户问。

  用一年多时间,夏爱克帮助“一袋水泥运上山需要一整天”的三戈庄建成了57个水窖。

夏爱克在三戈庄帮助村民建水窖。

  那些日子里,相比路上的累,对于一个德国人来说,住宿更是考验。“床上铺着草垫,屋子下边关着牲口,你在上边睡,牛啊羊啊毛驴啊就在下边‘唱歌’。”去三戈庄扶过贫的鹤庆中医院医生杨玉科,向记者描述夏爱克在三戈庄怎样住宿。

  夏爱克不以为意,他喜欢体验“自然的、真正的山区农民生活”。不过他低估了跳蚤和蚊虫的“热情”,每次他都会被叮咬,最多的一次“被咬了200个包”。

  “我们看着他很辛苦,但帮助别人让他觉得快乐,他帮助别人是发自内心的。就像他喜欢打篮球,喜欢就去打。”红河一中英语老师董茜觉得,尽力去帮助需要帮助的人,对夏爱克来说,是很自然、很平常的事。

  建水人民医院ICU主任梁伟见识过夏爱克的这种“本能”。有次他和夏医生走在路上,突遇一老人倒地。离老人更近的梁伟还没反应过来,夏爱克已经冲过去扶起老人。

  有次手术,一个医生说了句“能培训一下腹腔镜就好了”。没想到3个月后,夏爱克找到建水人民医院妇科主任邱丽飞,说他已邀请了香港等地专家来讲课。“专家们不但来了,知道我们设备太旧,还带来新设备,现在我们还在用。”邱丽飞说。

  鹤庆云鹤镇中心小学副校长罗宴民一家和夏爱克是好朋友。有次郊游,罗宴民随口说了句“有时间去帮我们提高下英语”。10天后,夏爱克如约而至。

夏爱克到三戈庄扶贫时睡过的床。

十六个字

  “夏医生的所为和中国传统文化的倡导同出一辙:莫言人短,莫道己长,施恩勿讲,受恩不忘”

  夏爱克回到德国后,听云南朋友说红河阿扎河乡山区有个失明女孩,十来岁还没读过书。他想找一所特殊学校接收女孩,先后用微信向红河一中老师董茜、建水建民中学校长刘红伟求助,终于帮失明女孩进了特殊学校。

  大学生杨小越赞叹:“夏老师以包容之心帮助身边的每一个人,他不求整个世界因他改变,只希望能用自己的能力对所及之处的人有所帮助。”

  不轻易放过每个助人机会的夏爱克,总是出奇地“低调”,从来不为自己的困难求助他人。建水人民医院神内主任申小茜说:“我们会主动想他有什么困难需要帮助,如果我们想不到,那他遇到困难可能就真没有人帮,因为他自己从来不提。”

  2008年,三戈庄村民字弄发大儿媳的弟弟,遇车祸被撞断腰椎,送到大理就医,但家里交不起住院押金。夏爱克知道后,连夜从香港朋友那里筹集两万块钱,第二天起大早坐客车把钱送到大理,并跟医生沟通尽快手术。孩子术后转到鹤庆医院,夏爱克又邀请加拿大康复治疗师,做了一个月的无偿康复。

  “夏医生说两万块钱不用还了,只要我们配合他养好羊就行了。”字弄发说。

  夏爱克没跟任何人讲过这件事儿。直到他离开中国,大山之外,无人知晓。

  “帮助了别人,他从来都不说。别人感谢他,他说不要感谢我,以后帮助别人就可以了。”习惯了夏爱克的“低调”,哈尼族孩子陆名灯感慨。

  “夏医生的所为和中国传统文化的倡导同出一辙,建水古建里的四句古话,是对夏医生的真实写照:莫言人短,莫道己长,施恩勿讲,受恩不忘。”建水人民医院神内主任申小茜说:“我跟他说我很喜欢这句话,他说他也很喜欢。”

夏爱克和女儿夏凯乐在红河福利院,与孩子们做游戏。

争做“夏医生”

  “夏医生让我学会心里不能只有自己,要知道帮助别人”

  夏爱克在建水有群车友,有次他们去环湖骑行。到宾馆后,大家东倒西歪休息时,夏爱克拿出一个袋子,往垃圾箱里到倒空瓶子——都是车友在路上随手丢的。

  夏爱克有次要骑自行车去泰国看望儿女,出发前,车友们去家里看他。告别时,夏爱克目送大家离开,转身把别人乱扔的垃圾捡进垃圾桶,然后把垃圾桶盖盖上。

  “都是随手的动作,但对我们触动很大。”车友雷昆说,后来他们去公路上骑行,遇见交通设施被风吹倒,会停下来扶起。“不是什么轰轰烈烈的事,但做的时候会想起夏医生。”

  在中国15年,车友、医生、农民、老师、学生,很多与夏爱克接触过的人,受到他帮助和关心过的人,也不知不觉中受他影响而改变。“他就像一个湖,包容别人,并且传递给你平和的能量。”大学生杨小越这样“总结”夏爱克。

  即使是最需要帮助的人,也在夏爱克影响下力所能及去帮助他人。

  在哈尼族孩子陆名灯眼里,夏爱克就像亲人。从13岁开始,夏爱克在她身边扮演着亲人、导师和朋友的多重角色。她总是说:“我不知道怎么报答夏医生。”

  从小经历不幸的陆名灯,曾想当公务员。夏爱克问公务员是干什么的,又问陆名灯有没有考虑过当医生?陆名灯说不喜欢药味儿。

  跟夏爱克接触多了,陆名灯的想法变了,后来她想学护理:“夏医生让我学会心里边不能只有自己,要知道帮助别人。以后,我也要像他一样去帮助更多的人。”

  和陆名灯一样,很多孩子在夏爱克感染下,选择“做一个像夏医生那样的人”。

  建水中学生李正弈棋,读中学时经常跟夏爱克学英语。两人都喜欢中国传统文化,经常一起去访问古建。受夏爱克人格魅力感染,李正弈棋高考后选择到湖南去学医。

  红河中学生侬艳喜欢学英语,但家人希望她学医,后来因为夏爱克,她接受家人要求。“现在我很喜欢自己所学的东西,感觉很有意义。我喜欢夏老师所做的事情,我想成为夏老师那样的人,可能不会像他那样有大爱,但会在力所能及的范围内做我应该做的事情,我想跟着夏老师的足迹走,即使很微小。”

  把夏爱克视为心理导师的杨云,以前在基层工作,工作负担很重,夏爱克总是鼓励她“坚持,不要计较”。后来红河县人民医院招考护士,招4人,42人报名,夏爱克鼓励杨云参加考试,最终杨云以第一名的成绩被录用。

夏爱克去村卫生所拜访和鼓励杨云。

  受夏爱克资助的贫苦户字弄发说,夏医生给他带来两个变化:“一是带来羊,告诉我怎么养羊;二是让我明白不管条件怎么样,内心要快乐。夏医生说没读过书没关系,人要知道自己该做什么。”

  被夏爱克影响和感染的,还有曾经的同事。建水人民医院ICU主任梁伟把夏爱克视为知己,他现在会像夏爱克那样做一些义务培训,有时会与同为医生的爱人马玲一起去孤儿院做义工。

  陆名灯读高中后,假期和妹妹、同学三人在建水打工,不能住学校宿舍。夏爱克知道后,给建水人民医院申小茜联系,询问能不能帮3个孩子找住处。后来申小茜让孩子住到自己家里,夏爱克高兴地回复:“申主任,你是个天使!”

  申小茜把夏爱克视为良师益友,受夏爱克感染,她认为自己的思维也在成长。“没有接触他,我不知道人还有那么宽广的胸怀。遇到夏老师,给我很多力量。人家在中国奉献15年,我付出一点有什么。以后,我想跟人合作做个临终关怀医院。”

  申小茜对一个数据非常自豪:2016年全国共完成“溶栓”13800例,作为一个县级医院,他们去年做了9例。等过一段时间,她想办个培训班,给乡镇医生讲讲“溶栓”。?

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